Le travail avec les Équipes réfléchissantes sous forme de Cérémonie définitionnelle
Reflecting Team work as Definitional Ceremony by Michael White
Chapitre 7 du livre : White, M. 1995 : Re-Authoring Lives : Interviews and Essays. Adélaide: Dulwich Centre Publications. Copyright © 1995 by Dulwich Centre Publications.
Traduction de Fabrice Aimetti
La tradition de travailler avec des équipes thérapeutiques et l'utilisation d'écrans unidirectionnels dans ce travail est bien établie dans le domaine de la thérapie familiale. Bon nombre des premiers développements dans ce type de travail d'équipe ont été mis au point par les Associés de Milan et par la faculté de l'Ackerman Institute de New York. Selon cette tradition, les membres de l'équipe restaient derrière l'écran à sens unique et étaient toujours invisibles pour les personnes qui les consultaient. C'était le rôle de l'équipe d'élaborer des hypothèses systémiques - sur le " système familial " et sur le " système thérapeutique " - et de planifier les interventions, en fonction de ces hypothèses, qui devaient être fournies par l'enquêteur. Quels que soient les mérites de cette façon de structurer la participation de l'équipe et quels que soient les développements ultérieurs dans la théorisation de ce travail et dans l'orientation de l'équipe, l'autonomie et l'anonymat de l'équipe ont soulevé diverses questions de nature éthique et politique auxquelles plusieurs thérapeutes - dont plusieurs de ceux qui ont joué un rôle significatif dans l'évolution de cette tradition - ont commencé à être confrontés. En 1987, Tom Andersen de Norvège a publié son article The Reflecting Team : Dialogue et méta-dialogue dans le travail clinique. Cela a introduit le monde de la thérapie familiale à une conception très différente du travail d'équipe thérapeutique et à une notion très différente de la participation des membres de l'équipe. Ces développements ont été accueillis avec enthousiasme par de nombreux thérapeutes qui ont apprécié les possibilités associées au travail avec des équipes thérapeutiques, mais qui ont trouvé les questions éthiques soulevées par l'équipe autonome et anonyme de plus en plus difficiles à ignorer. Karl Tomm était l'un de ces thérapeutes, et il m'a initié à la notion d'équipe réfléchissante à la fin des années 1980. Karl, toujours à l'affût de nouvelles possibilités dans ce travail et de plus en plus préoccupé par les questions d'éthique sur le terrain, avait pris des dispositions pour rencontrer Tom Andersen afin d'avoir une exposition directe au travail d'" équipe réfléchissante ". Il était sorti de cette réunion très enthousiaste et m'a encouragé à explorer les structures d'équipe réfléchissantes dans mon propre travail. En réponse, j'ai exprimé certaines préoccupations - du moins, j'en ai exprimé la moitié, parce que je ne pense pas savoir comment les exprimer de façon très adéquate - et j'ai soulevé certaines questions. Plus tard, j'ai réussi à mieux organiser mes réflexions autour de certaines de ces préoccupations et questions, et elles sont ressorties comme ceci : 1. Je n'ai eu aucune difficulté à apprécier le fait que le format de l'équipe de réflexion pouvait être une expérience très puissante pour les personnes consultant des thérapeutes, mais puissante dans quel sens ? J'avais été témoin de première main, à de nombreuses occasions, de l'effet fortement négatif que l'ouverture de la ronde de mots traditionnelle peut avoir sur les " patients " dans les hôpitaux psychiatriques. J'étais donc sûr qu'il n'y avait rien d'intrinsèque à l'ouverture du format de l'équipe réfléchissante qui le rendrait nécessairement thérapeutique dans ses effets. Quelle forme pourraient prendre les réflexions, me demandais-je, afin d'atténuer les effets négatifs possibles de cette ouverture ?
