Etiquettes

Labels

... Il est difficile de s'opposer aux étiquettes en tant que tels. Dans le langage, il y a toujours des noms, et donc nous avons toujours des étiquettes d'une sorte ou d'une autre. Mais ce qui est d'une importance capitale, c'est la nature des discours qui sont associés à cette dénomination : l'examen des discours nous amène à nous poser des questions spécifiques sur toute dénomination. Quelles savoirs sont privilégiés dans un processus particulier de dénomination, et quels savoirs sont exclus ou sont disqualifiés dans ce processus ? Qui est qualifié pour parler et pour nommer, et dans quelles circonstances est-il acceptable qu'il le fasse ? Quelles sont les pratiques relationnelles et les techniques de pouvoir associées aux actes de nommer, de diagnostiquer et quels sont les effets réels, sur la vie des gens, de ces pratiques et techniques ? Et ainsi de suite. Ici, j'ai essayé de souligner à quel point c'est le discours qui est d'une importance vitale.

Bien sûr, les étiquettes associées à un discours peuvent être détournées en les reprenant dans des discours alternatifs. Cela est souvent le fait de groupes marginalisés. Lorsque ces étiquettes sont reprises et intégrées dans un discours alternatif, elles deviennent souvent des mots de fierté, et des termes qui représentent certains choix de vie et des savoirs sur les façons d'être et de penser. Cela a pour effet de sortir ces étiquettes du discours dominant qui a tant assujetti les personnes appartenant aux groupes marginalisés. (White, 1995b, pp. 119-120)

« Lorsque ces étiquettes sont reprises et intégrées dans un discours alternatif, elles deviennent souvent des mots de fierté. »
Michael White