Evénements uniques - Historique des versions

Fabrice Aimetti le 10 août 2020 à 08:44

2020-08-10T08:44:33Z

Fabrice Aimetti le 9 août 2020 à 10:52

2020-08-09T10:52:22Z

Fabrice Aimetti le 9 août 2020 à 10:07

2020-08-09T10:07:11Z

Fabrice Aimetti le 8 août 2020 à 12:33

2020-08-08T12:33:33Z

Fabrice Aimetti le 8 août 2020 à 12:32

2020-08-08T12:32:54Z

Fabrice Aimetti le 7 août 2020 à 15:24

2020-08-07T15:24:56Z

Fabrice Aimetti le 7 août 2020 à 13:18

2020-08-07T13:18:25Z

Fabrice Aimetti : Page créée avec « Category: Dictionnaire politique Les moments de l'expérience vécue qui ne font pas partie de l'histoire dominante peuvent être appelées "événements uniques". Les... »

2020-08-07T13:18:14Z

Page créée avec « Category: Dictionnaire politique Les moments de l'expérience vécue qui ne font pas partie de l'histoire dominante peuvent être appelées "événements uniques". Les... »

Nouvelle page

[[Category: Dictionnaire politique]]
Les moments de l'expérience vécue qui ne font pas partie de l'histoire dominante peuvent être appelées "événements uniques". Les événements uniques viennent contredire certaines parties de la description de la vie de la personne, de la famille et de la communauté, saturée par le problème. Dans les pratiques narratives, ces événements uniques constituent des points d’entrée à de nouvelles histoires alternatives pour l’identité de la personne :
J'ai emprunté cette expression à Goffman (1961). Steve de Shazer et ses collègues du ''Brief Family Therapy Center'' à Milwaukee préfèrent les "exceptions". Les deux expressions sont interchangeables. L'idée d'exception produit des "personnes exceptionnelles" et celle d’événements uniques produit des "personnes uniques". C'est un plaisir de travailler avec les deux. (White, 1988b, p. 37)

@@ Ligne 2 : / Ligne 2 : @@
 <big><font color=grey>Unique outcomes</font></big><br/><br/>
 Les moments de l'expérience vécue qui ne font pas partie de l'histoire dominante peuvent être appelées "événements uniques". Les événements uniques viennent contredire certaines parties de la description de la vie de la personne, de la famille et de la communauté, saturée par le problème. Dans les pratiques narratives, ces événements uniques constituent des points d’entrée à de nouvelles histoires alternatives pour l’identité de la personne :
-  J'ai emprunté cette expression à Goffman (1961). Steve de Shazer et ses collègues du ''Brief Family Therapy Center'' à Milwaukee préfèrent les "exceptions". Les deux expressions sont interchangeables. L'idée d'exception produit des "personnes exceptionnelles" et celle d’événements uniques produit des "personnes uniques". C'est un plaisir de travailler avec les deux. ([[Références de ce dictionnaire|White, 1988b, p. 37]])
+  J'ai emprunté cette expression à Goffman (1961). Steve de Shazer et ses collègues du ''Brief Family Therapy Center'' à Milwaukee préfèrent les "exceptions". Les deux expressions sont interchangeables. L'idée d'exception produit des "personnes exceptionnelles" et celle d’événements uniques produit des "personnes uniques". C'est un plaisir de travailler avec les deux. ([[Références de ce dictionnaire#LETTRE-W|White, 1988b, p. 37]])
 [[Fichier:Red-home-icon.png|48px|link=:Category:Dictionnaire_Politique]]

@@ Ligne 2 : / Ligne 2 : @@
 <big><font color=grey>Unique outcomes</font></big><br/><br/>
 Les moments de l'expérience vécue qui ne font pas partie de l'histoire dominante peuvent être appelées "événements uniques". Les événements uniques viennent contredire certaines parties de la description de la vie de la personne, de la famille et de la communauté, saturée par le problème. Dans les pratiques narratives, ces événements uniques constituent des points d’entrée à de nouvelles histoires alternatives pour l’identité de la personne :
-  J'ai emprunté cette expression à Goffman (1961). Steve de Shazer et ses collègues du ''Brief Family Therapy Center'' à Milwaukee préfèrent les "exceptions". Les deux expressions sont interchangeables. L'idée d'exception produit des "personnes exceptionnelles" et celle d’événements uniques produit des "personnes uniques". C'est un plaisir de travailler avec les deux. (White, 1988b, p. 37)
+  J'ai emprunté cette expression à Goffman (1961). Steve de Shazer et ses collègues du ''Brief Family Therapy Center'' à Milwaukee préfèrent les "exceptions". Les deux expressions sont interchangeables. L'idée d'exception produit des "personnes exceptionnelles" et celle d’événements uniques produit des "personnes uniques". C'est un plaisir de travailler avec les deux. ([[Références de ce dictionnaire|White, 1988b, p. 37]])
 [[Fichier:Red-home-icon.png|48px|link=:Category:Dictionnaire_Politique]]

@@ Ligne 1 : / Ligne 1 : @@
 [[Category: Dictionnaire Politique]]
 Les moments de l'expérience vécue qui ne font pas partie de l'histoire dominante peuvent être appelées "événements uniques". Les événements uniques viennent contredire certaines parties de la description de la vie de la personne, de la famille et de la communauté, saturée par le problème. Dans les pratiques narratives, ces événements uniques constituent des points d’entrée à de nouvelles histoires alternatives pour l’identité de la personne :
   J'ai emprunté cette expression à Goffman (1961). Steve de Shazer et ses collègues du ''Brief Family Therapy Center'' à Milwaukee préfèrent les "exceptions". Les deux expressions sont interchangeables. L'idée d'exception produit des "personnes exceptionnelles" et celle d’événements uniques produit des "personnes uniques". C'est un plaisir de travailler avec les deux. (White, 1988b, p. 37)
 [[Fichier:Red-home-icon.png|48px|link=:Category:Dictionnaire_Politique]]

@@ Ligne 1 : / Ligne 1 : @@
 [[Category: Dictionnaire Politique]]
 Les moments de l'expérience vécue qui ne font pas partie de l'histoire dominante peuvent être appelées "événements uniques". Les événements uniques viennent contredire certaines parties de la description de la vie de la personne, de la famille et de la communauté, saturée par le problème. Dans les pratiques narratives, ces événements uniques constituent des points d’entrée à de nouvelles histoires alternatives pour l’identité de la personne :
-   J'ai emprunté cette expression à Goffman (1961). Steve de Shazer et ses collègues du ''Brief Family Therapy Center'' à Milwaukee préfèrent les "exceptions". Les deux expressions sont interchangeables. L'idée d'exception produit des "personnes exceptionnelles" et celle d’événements uniques produit des "personnes uniques". C'est un plaisir de travailler avec les deux. (White, 1988b, p. 37)<br/>
+   J'ai emprunté cette expression à Goffman (1961). Steve de Shazer et ses collègues du ''Brief Family Therapy Center'' à Milwaukee préfèrent les "exceptions". Les deux expressions sont interchangeables. L'idée d'exception produit des "personnes exceptionnelles" et celle d’événements uniques produit des "personnes uniques". C'est un plaisir de travailler avec les deux. (White, 1988b, p. 37)
 [[Fichier:Red-home-icon.png|48px|link=:Category:Dictionnaire_Politique]]

@@ Ligne 1 : / Ligne 1 : @@
 [[Category: Dictionnaire Politique]]
 Les moments de l'expérience vécue qui ne font pas partie de l'histoire dominante peuvent être appelées "événements uniques". Les événements uniques viennent contredire certaines parties de la description de la vie de la personne, de la famille et de la communauté, saturée par le problème. Dans les pratiques narratives, ces événements uniques constituent des points d’entrée à de nouvelles histoires alternatives pour l’identité de la personne :
-   J'ai emprunté cette expression à Goffman (1961). Steve de Shazer et ses collègues du ''Brief Family Therapy Center'' à Milwaukee préfèrent les "exceptions". Les deux expressions sont interchangeables. L'idée d'exception produit des "personnes exceptionnelles" et celle d’événements uniques produit des "personnes uniques". C'est un plaisir de travailler avec les deux. (White, 1988b, p. 37)
+   J'ai emprunté cette expression à Goffman (1961). Steve de Shazer et ses collègues du ''Brief Family Therapy Center'' à Milwaukee préfèrent les "exceptions". Les deux expressions sont interchangeables. L'idée d'exception produit des "personnes exceptionnelles" et celle d’événements uniques produit des "personnes uniques". C'est un plaisir de travailler avec les deux. (White, 1988b, p. 37)<br/>